dot

dot
dot
ชื่อผู้ใช้ :
รหัสผ่าน :
เข้าสู่ระบบอัตโนมัติ :
bullet ลืมรหัสผ่าน
bullet สมัครสมาชิก
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
ชมคลิปวีดีโอน่าสนใจ
dot

dot
ยังไม่มีสมาชิกที่ล็อกอินในขณะนี้
bulletบุคคลทั่วไป 16 คน
dot


ฟัง F.M. 103.25 MHz.
ชมทีวีช่องหลวงตา
ฟังวิทยุออนไลน์ วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน
ชมคลิปวีดีโอน่าสนใจ
ขอเชิญสมัครสมาชิกอุปถัมภ์สถานีวิทยุเสียงธรรมเพื่อประชาชน วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน
เข้าชม face book วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน
เข้าชม twitter วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน


๑. อัตตวรรค คือ หมวดตน article

 ๑.  อตฺตทตฺถํ ปรตฺเถน          พหุนาปิ น หาปเย
       อตฺตทตฺถมภิญฺญาย       สทตฺถปสุโต สิยา.

       บุคคลไม่ควรพร่าประโยชน์ของตน เพราะประโยชน์ผู้อื่นแม้
       มาก รู้จักประโยชน์ของตนแล้ว พึงขวนขวายในประโยชน์ของตน.
       (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๓๗.



๒.  อตฺตานญฺเจ ตถา            กยิรา ยถญฺญมนุสาสติ
       สุทนฺโต วต ทเมถ           อตฺตา หิ กิร ทุทฺทโม.

      ถ้าสอนผู้อื่นฉันใด พึงทำตนฉันนั้น ผู้ฝึกตนดีแล้ว ควรฝึก
      ผู้อื่น ได้ยินว่าตนแลฝึกยาก
      (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.



๓.  อตฺตานเมว ปฐมํ            ปฏิรูเป นิเวสเย
        อถญฺญมานุสาเสยฺย        น กิลิสฺเสยฺย ปณฺฑิโต.

      บัณฑิตพึงตั้งตนไว้ในคุณอันสมควรก่อน สอนผู้อื่นภายหลัง
      จึงไม่มัวหมอง.
      (พุทฺธ) ขุ. ธ. ๒๕/๓๖.




พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒

๒. อัปปมาทวรรค คือ หมวดไม่ประมาท article
๓. กัมมวรรค คือ หมวดกรรม article
๔. กิเลสวรรค คือ หมวดกิเลส
๕. ขันติวรรค คือ หมวดอดทน
๖. จิตตวรรค คือ หมวดจิต
๗. ทานวรรค คือ หมวดทาน
๘. ธัมมวรรค คือ หมวดธรรม
๙. ปกิณณกวรรค คือ หมวดเบ็ดเตล็ด
๑๐. ปัญญาวรรค คือ หมวดปัญญา
๑๑. ปมาทวรรค คือ หมวดประมาท
๑๒. ปาปวรรค คือ หมวดบาป
๑๓. ปุคคลวรรค คือ หมวดบุคคล
๑๔. ปุญญวรรค คือ หมวดบุญ
๑๕. มัจจุวรรค คือ หมวดความตาย
๑๖. วาจาวรรค คือ หมวดวาจา
๑๗. วิริยวรรค คือ หมวดความเพียร
๑๘. สัทธาวรรค คือ หมวดศรัทธา
๑๙. สีลวรรค คือ หมวดศีล
๒๐. เสวนาวรรค คือ หมวดคบหา



[1]

ความคิดเห็นที่ 1 (153332)

สีรังโรเก อะนุตะรัง

ศีล เป็นเยียมในโลก

ผู้แสดงความคิดเห็น หดหำด (yoiut1472-at-hotmail-dot-com)วันที่ตอบ 2012-08-29 10:04:06



[1]


แสดงความคิดเห็น
ความคิดเห็น *
ผู้แสดงความคิดเห็น  *
อีเมล *
ไม่ต้องการให้แสดงอีเมล