ReadyPlanet.com
dot

dot
dot
ชื่อผู้ใช้ :
รหัสผ่าน :
เข้าสู่ระบบอัตโนมัติ :
bullet ลืมรหัสผ่าน
bullet สมัครสมาชิก
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
dot
ชมคลิปวีดีโอน่าสนใจ
ยังไม่มีสมาชิกที่ล็อกอินในขณะนี้
bulletบุคคลทั่วไป 6 คน
dot
dot

dot


ฟัง F.M. 103.25 MHz.
ชมทีวีช่องหลวงตา
ฟังวิทยุออนไลน์ วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน
ชมคลิปวีดีโอน่าสนใจ
เข้าชม face book วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน


ทุกข์คือความจริงอันประเสริฐ

ทุกข์คือความจริงอันประเสริฐ!!
.
ถ้าไปอยู่ที่ไหนแล้วมันอึดอัดใจ ไม่สบายใจ ทุกข์ใจ หาทางไปต่อไม่ได้ ก็ให้ถอยกลับออกมาทางเดิม แล้วตั้งต้นเดินทางใหม่ อย่าไปนอนรอความตายอยู่ตรงนั้น ในโลกนี้ยังมีสิ่งดี ๆ อีกมากมายรอเราอยู่
.
ขอเพียงเราอย่าท้อแท้ใจ อย่าหมดกำลังใจ  จงปลุกปลอบใจให้มีพลังเข้มแข็งที่พร้อมจะก้าวเดินต่อไปอย่างมุ่งมั่นที่จะต่อสู้เพื่อเอาชนะอุปสรรคขวากหนามทุกชนิดที่ขวางกั้น ถ้าเดินไม่ไหวก็จงคลานไป ถ้าคลานไม่ไหวก็กลิ้งเกลือกไป  อย่ายอมแพ้เหมือนคนสิ้นท่า แล้ววันหนึ่งความสำเร็จก็จะเป็นของเรา ไม่มีคำว่า “สาย” สำหรับการเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่ดีกว่า สำหรับผู้มีความเพียร
.
 
ความทุกข์ใจมันเกิดขึ้นเพราะเหตุ ๓ ประการคือ ทุกข์เพราะโลภ, ทุกข์เพราะโกรธ, ทุกข์เพราะหลง ถ้าไม่มีความโลภ ความโกรธ ความหลงอยู่ในใจ ทุกข์ทั้งหลายก็ไม่มี
.
เพราะเหตุนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า “มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่เกิดขึ้น มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่ตั้งอยู่ มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่ดับไป นอกจากทุกข์แล้ว ไม่มีอะไรเกิดดับ”
.
หลายคนฟังแล้วก็งง ไม่เข้าใจทำไมจึงว่า มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่เกิดขึ้น ตั้งอยู่ และดับไป นอกจากทุกข์แล้ว ไม่มีอะไรเกิดดับ ในเมื่อทุกสรรพสิ่งในโลกต่างก็เกิดขึ้นแล้วดับไปเหมือนกันทั้งหมด ไม่ว่าจะเป็น คน สัตว์ สิ่งของ ต้นไม้ ภูเขา ไม่มีอะไรที่เกิดแล้วไม่ดับ
.
 
ที่จริง พระพุทธพจน์อันนี้คือ ยอดธรรมในพระพุทธศาสนา ยากที่ใคร ๆ จะเข้าใจได้ง่าย ๆ เราจะบรรยายขยายความให้ผู้ใคร่ธรรมได้ฟังพอสังเขป เพื่อนำไปพิจารณาให้เกิดประโยชน์ และเห็นความจริงได้ตามสมควร
.
สิ่งต่าง ๆ เกิดดับ มันก็เป็นเรื่องของสิ่งต่าง ๆ เหล่านั้น จะเกิดจะดับ ไม่ได้มีอะไรมาเกี่ยวข้องกับเรา ถ้ามันอยู่ห่างไกลจากตัวเรา ตาเรามองไม่เห็น หูเราไม่ได้ยิน  สิ่งเหล่านั้นถึงมีอยู่ก็เหมือนไม่มี เพราะใจเราไม่ได้ไปรับรู้ถึงความมีอยู่ของสิ่งต่าง ๆ เหล่านั้น และสิ่งต่าง ๆ เหล่านั้นจะเกิดจะดับ ก็ไม่อาจมาสร้างความทุกข์ให้กับใจเราได้ เพราะใจเราไม่ได้ไปคิดถึงมัน
.
แต่ความทุกข์ที่เกิดขึ้นที่ใจเรา อันเกิดจาก รูป เสียง กลิ่น รส เครื่องสัมผัสต่าง ๆ ที่มาสัมผัสเกี่ยวข้องกับร่างกายเรานี่แหละ ที่ทำให้ใจเกิดความคิดปรุงแต่งไปกับมันแบบผิด ๆ นี่! ต่างหาก ที่เป็นตัวการทำให้ใจเราเป็นทุกข์
.
ถ้าเราเห็นทุกข์เกิดดับอยู่ที่ใจเราได้ แสดงว่า เรามีสติปัญญามากพอ ที่จะสามารถค้นคว้าหาเหตุแห่งทุกข์ และทำลายเหตุแห่งทุกข์ทั้งปวงนั้นให้หมดสิ้นไปจากใจได้ด้วยอริยมรรคมีองค์ ๘ ทุกข์ในใจก็จะดับไปเอง
.
 
ข้อสำคัญคือ เราต้องกำหนดรู้ทุกข์ที่เกิดขึ้นที่ใจให้ได้ก่อน จึงจะหาทางดับทุกข์ได้ เมื่อทุกข์เกิดต้องไม่กลัวทุกข์ ต้องไม่หนีทุกข์ พยายามวิเคราะห์ดูว่า ทุกข์เกิดมาจากเหตุอะไร และจะเอาชนะมันได้ด้วยอุบายแบบไหน
.
ดังนั้น ธรรมท่านจึงสอนว่า มีแต่ทุกข์เท่านั้นที่เกิดดับอยู่ที่ใจของเรา ถ้าเราดับทุกข์ที่อยู่ภายในใจได้แล้ว ใจก็จะไม่มีอะไรเกิดดับอีกเลยตลอดอนันตกาล
.
จึงว่า นี่! เป็นธรรมขั้นสุดยอดในพระพุทธศาสนา เพราะผู้ที่จะไม่มีทุกข์เกิดดับภายในใจได้ ก็มีแต่พระอรหันต์เท่านั้นเอง ที่จะเห็นเหตุแห่งทุกข์ และเห็นการดับไปของทุกข์ทั้งปวง เพราะความดับเหตุแห่งทุกข์ได้อย่างแท้จริง
.
 
นอกนั้นก็เป็นเพียงแค่รู้ทุกข์เห็นทุกข์เกิดดับไปตามสัญญาความทรงจำที่เป็นภาษาพูดเฉย ๆ เพราะถ้าเจริญมรรคยังไม่สมบูรณ์ ก็ไม่สามารถที่จะดับเหตุแห่งทุกข์ที่อยู่ภายในใจได้ เมื่อดับเหตุแห่งทุกข์ที่อยู่ภายในใจไม่ได้ ใจก็ต้องมีทุกข์เกิดดับอยู่ร่ำไป
.
ดังนั้น เมื่อมีทุกข์เกิดขึ้นที่ใจ จึงต้องย้อนจิตเข้าไปพิจารณาตรวจตรองดูทุกข์ว่า ทุกข์นั้นเกิดขึ้นเพราะเหตุอะไร ถ้าสติกล้า ปัญญาคม ก็จะเห็นได้ว่า มันมีความอยากอันหนึ่งเป็นเหตุที่ทำให้ทุกข์เกิดอยู่เสมอ
.
ให้ค้นหาความอยากนั้น เอาความอยากนั้นเป็นหินลับสติปัญญา พยายามคิดค้นหาเหตุผลว่า ความอยากนั้นเป็นไปในทางดีหรือชั่ว ควรอยากหรือไม่ควรอยาก ความอยากที่เป็นไปในทางเสื่อมเสียต้องทำลายให้หมดสิ้นไป อย่าให้เกิดมีขึ้นได้ ความอยากอันใดเป็นไปในทางที่ดี ก็ส่งเสริมให้ดียิ่ง ๆ ขึ้นไป หมั่นพากเพียรพิจารณาทำดีไปเรื่อย ๆ จนเมื่อถึงที่สุดแห่งความดีแล้ว สติปัญญามันจะย้อนมาปฏิวัติตัวมันเอง
.
 
ความอยากที่ยังต้องอาศัยกายแสดงออกมีอยู่ ๒ ประเภท คือ ความอยากที่มาจากความโกรธ มันก็จะเกิดความคิดเพ่งโทษคนอื่น ตำหนิติเตียนคนอื่น เกิดความพยาบาทอาฆาตมาดร้าย ถ้ามีมากจนเกินห้ามใจ ก็จะกลายเป็นการกระทำที่ไม่ดี เป็นเหตุให้ประทุษร้ายกัน หรือพูดวาจาเสียดแทงใจกัน ด้วยไม่หวังดีต่อกัน อาจถึงขั้นฆ่าฟันกันได้
.
กับความอยากที่มาจากความโลภ ถ้ามีความรักเจือปน ก็จะกลายเป็นความคิดถึงห่วงใยอาลัยอาวรณ์ อยากเห็น อยากอยู่ใกล้ อยากดูแล อยากพูดคุย อยากเอาอกเอาใจ ถ้าเป็นความโลภธรรมดา ๆ ก็จะเกิดเป็นความเห็นแก่ตัว เอารัดเอาเปรียบกัน แก่งแย่งชิงดีชิงเด่นกัน
.
 
อันความโลภและความโกรธนี้ เป็นสิ่งที่ผู้มุ่งหวังความพ้นทุกข์จะต้องทำความเพียรเพื่อเอาชนะและกำจัดมันไปให้ได้ ความโลภเปรียบเหมือนแขนขวา ความโกรธเปรียบเหมือนแขนซ้าย ทั้งสองอย่างนี้ยังต้องอาศัยกาย วาจาเป็นเครื่องมือในการแสดงออก จึงเพียงสติปัญญาในระดับกลางที่พิจารณารู้เท่ากาย  ก็สามารถทำลายลงได้อย่างเด็ดขาด
.
ส่วนความหลงเป็นเจ้าเรือนบงการอยู่เบื้องหลัง เป็นโคตรเหง้าเหล่ากอของอวิชชา ที่จำเป็นต้องใช้สติปัญญาขั้นสูง ระดับมหาสติมหาปัญญาเท่านั้น จึงจะพอฟัดพอเหวี่ยง และทำลายกันลงได้แบบขุดรากถอนโคน สิ้นภพสิ้นชาติอยู่จบพรหมจรรย์แต่เพียงเท่านี้
.
 
เพราะเหตุนั้น ทุกข์จึงไม่มีในใจของท่านผู้สิ้นกิเลส สิ้นโลภ สิ้นโกรธ สิ้นหลง เมื่อทุกข์ดับจากใจ ใจก็ไม่มีทุกข์ ใจจึงไม่มีอะไรเกิดดับอีกเลย จึงเป็นเอกันตบรมสุข ยืนหนึ่งตั้งเที่ยงอยู่อย่างนั้นตลอดอนันตกาล
.
สมดังธรรมท่านสอนไว้ว่า “นิพพานัง ปะระมัง สุขัง” แปลว่า “นิพพานเป็นสุขอย่างยิ่ง”  ความที่ทุกข์ดับไปหมดแล้วนั่นแล จึงเป็นเอกันตบรมสุข คือ เป็นสุขอย่างยิ่งในหลักธรรมชาติ เป็นสุขที่ไม่มีอะไรปรุงแต่งด้วยประการทั้งปวง
.
 
 
#ดอยแสงธรรม_๒๕๖๕_๑๑

 




สายธารธรรม โดย...เจ้าอาวาส

* ข้อวัตรปฏิปทาในพ่อแม่ครูอาจารย์
* บริขารพระป่าในปฏิปทาพ่อแม่ครูอาจารย์
* สุดรัก...สุดอาลัย... พ่อแม่ครูอาจารย์
* ประกาศวัดป่าบ้านตาด เรื่อง หนังสือภูริทัตตะ อัครเถราจารย์
* พระประวัติย่อ สมเด็จพระญาณสังวร ฯ
* ชมวีดีโอชิวิตที่วัดป่าบ้านตาด
* 100 ปี ชาตกาลองค์หลวงตา
* ชมวีดีโองานพระราชทานเพลิงสรีระสังขารองค์หลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน
* ประวัติหลวงตาพระมหาบัว ญาณสัมปันโน (ย่อ)
* ทำเนียบพระสังฆาธิการจังหวัดเชียงใหม่
* คำพระอุปัชฌาย์สอนนาค
* สวดปาติโมกข์เมื่อ 30 พ.ค. 2546 ณ.วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี
* สวดปาติโมกข์เมื่อ 1 มิ.ย. 2554 ณ.วัดพทธธัมมธโร สหรัฐอเมริกา
* เทศน์อบรมนักศึกษา ที่หอพระ ม.ธรรมศาสตร์ รังสิต 29 มิถุนายน 2555
* เทศน์อบรมนักศึกษา ที่ชมรมพุทธธรรมกรรมฐาน มช. 9 ส.ค. 2556
* เทศน์ที่เวที คปท. ๑๖ ก.พ. ๒๕๕๗
* เทศน์ที่วัชรธรรมสถาน ๒๕ เม.ย.๒๕๕๗
* เทศน์งานหลวงปู่เขียน ฐิตสีโล 5 ก.พ.2561
* เทศน์งานหลวงปู่บุญเพ็ง เขมาภิรโต 8 มี.ค.2561
* เทศน์งานหลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป 12 มี.ค.2561
* เทศน์งานหลวงปู่ท่อน ญาณธโร 11 ส.ค.2561
* เทศน์งานหลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป 11 ก.พ.2562
* เทศน์งานวัดอโศการาม 17 มี.ค. 2562
* เทศน์งานหลวงปู่เปลี่ยน ปัญญาปทีโป 15 พ.ย. 2562
* เทศน์งานวัดเจริญสมณกิจ 16 ธ.ค. 2562
* เทศน์งานวัดป่าภูผาสูง 8 ม.ค. 2563
* เทศน์งานบำเพ็ญกุศลศพ พระปลัดอนุพุทธ 12 ม.ค. 2563
* เทศน์งานประชุมเพลิง พระปลัดอนุพุทธ 13 ม.ค. 2563
* เทศน์งานวัดเจดีย์หลวง 20 ม.ค. 2563
* เทศน์งานวัดป่าสุขใจ ชะอม 23 ส.ค. 2563
* เทศน์งานผูกพัทธสีมา วัดป่ากิ่วดู่ 27 ก.พ. 2564
* เทศน์อบรมที่ วัดสำปะซิว 26 ธ.ค. 2564
* เทศน์งานหลวงปู่ไม อินทสิริ วัดป่าเขาภูหลวง 27 ม.ค. 2566
* เทศน์ที่วัดป่าบ้านตาด 29 มกราคม 2566
* เทศน์อบรมมูลนิธิบ้านอารีย์ วันที่ 5 ก.พ. 2566
* เทศน์สวนแสงธรรม 26 ก.พ.2566
* เทศน์คอร์สอบรมปฏิบัติภาวนา ณ.วัชรธรรมสถานวันที่ 24-26 มี.ค. 2566
* เทศน์คอร์สอบรมปฏิบัติภาวนา ณ.วัชรธรรมสถานวันที่ 26-28 พ.ค 2566
* เทศน์อบรมมูลนิธิบ้านอารีย์ สายธรรมวันสว่าง วันที่ 18 มิ.ย. 2566
* เทศน์สวนแสงธรรม 29 มิ.ย. 2566
* พระธรรมเทศนา ณ.วัดเกาะทอง ในพิธีอุปสมบทประจำปี ๒๕๖๖ ณ.วันที่ ๒ ก.ค. ๖๖
* เทศน์วัดป่าศรัทธาถวาย เนื่องในงานแสดงมุฑิตาสักการะฯ วันที่ 6 สิงหาคม 2566
* เทศน์วัดเกาะทอง วันที่ 8 กันยายน 2566
* เทศน์วัดอโศการาม ณ.ศาลาหลวงพ่อทรงธรรม วันที่ 26 พฤศจิกายน 2566
* เทศน์ที่ธนาคารแห่งประเทศไทย ตำหนักบางขุนพรหม 24 ตุลาคม 2566
* เทศน์แสดงธรรม ณ.ชมรมพระพทธศานาเอไอเอสำนักงานใหญ่ชั้น 8 วันที่ 6 ธันวาคม 2566
* เทศน์แสดงธรรมเนื่องในวันพ่อแห่งชาติ 5 ธันวาคม 2566 ณ.วัดเกาะทอง
* แสดงธรรมในงานครบรอบ 21 ปีวันละสังขาร หลวงปู่เขียน ฐิตสีโล 5 ก.พ.67
* เทศนาธรรมที่มูลนิธิบ้านอารีย์วันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2567
* เทศนาธรรมที่ชมรมพุทธธรรมกรรมฐาน มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์ รังสิต 24 มีนาคม 2567
* พระธรรมเทศนาคอร์สอบรมปฏิบัติธรรม ณ.วัชรธรรมสถาน 29-31 มีนาคม 2567
* พระธรรมเทศนาอบรมจิตภาวนาวัดเกาะทอง วันที่ 5 เมษายน 2567
* เทศน์วัดอโศการาม ณ.ศาลาหลวงพ่อทรงธรรม วันที่ 14 เมษายน 2567
* เทศน์ภาคปฏิบัติ ณ.วัดอโศการาม วันที่ 25 เมษายน 2567 เนื่องในวาระครบรอบปีที่ 63 ท่านพ่อลี ละสังขาร
* เทศนาธรรมคอร์สปฏิบัติธรรมเฉลิมพระเกียรติ ในหลวง ร.10 ภาวนาสัญจร 4-6 พ.ค. 2567 ณ บ้านนางฟ้า เขาใหญ่
* เทศนาธรรมที่ธนาคารแห่งประเทศไทย 20 มิ.ย.67
* เทศน์อบรมปฏิบัติภาวนาที่พิพิธภัณฑ์จรรโลงพระพุทธศาสนา 5 ก.ค.2567
* พระธรรมเทศนาคอร์สอบรมปฏิบัติธรรม ณ.วัชรธรรมสถาน 12-14 กรกฎาคม 2567
* พระธรรมเทศนาเฉลิมพระเกียรติในพระราชพิธีมหามงคลเฉลิมพระชนมพรรษา 6 รอบ
* แสดงธรรมภาคปฏิบัติ ณ.วัดเกาะทอง ถวายเป็นพระราชกุศลฯ ในหลวงรัชกาลที่ 10 เมื่อ 28 ก.ค.67
* เทศน์แสดงธรรมภาคปฏิบัติ ณ.วัดอโศการาม วันที่ 10 พฤศจิกายน 2567
อาสาฬหบูชารำลึก ๒๐ กรกฎาคม ๒๕๖๗
มาฆบูชารำลึก ๒๔ กุมภาพันธ์ ๒๕๖๗
วิสาขบูชารำลึก ๓ มิถุนายน ๒๕๖๖
แม่นี้มีคุณอันใหญ่หลวง
วันเข้าพรรษา
ชมภาพบรรยากาศพิธีอุปสมบท ณ.พัทธสีมา วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน
ตำแหน่งที่ควรค่าต้องได้มาเพราะคู่ควร
สุขใดเสมอสงบไม่มี
สื่อโซเชียลคุณอนันต์โทษมหันต์
ชีวิตติดPresentTense
ความสวยความงาม
บุพเพอาละวาด
ศีลคือรากแก้วของศาสนา
ได้ยินสักแต่ว่า ได้ยิน
พึงชนะคนไม่ดีด้วยความดี
จะหงุดหงิดใจกับคนโกงเพื่อ?
ทำใจให้มันเป็นสุข-EP2
ทำใจให้มันเป็นสุข-EP1
ธรรม!!!เตือนสติสังคมไทย
การใช้ชีวิตแบบพอเพียง เพื่อความเข้าใจที่ถูกต้อง
ดูท่าแล้วเก็บทรงไม่อยู่
มาเจริญศาสนาในใจกันดีกว่า
เรื่องของหัวหน้ากับลูกน้อง
โลกที่แท้จริงมีอยู่ในใจ
อย่าประมาทในชีวิตอันน้อยนิด
ทางสองแพร่ง
ทุกข์อันเกิดจากมิจฉาอาชีวะ
นักรบศิษย์พระตถาคต
สิกขาบทที่ ๒ ว่าด้วยเรื่องการลักทรัพย์
อเสวนา จ พาลานํ
พัฒนาสิ่งใหญ่ๆเริ่มได้จากพัฒนาตัวเอง
หากจะเปรียบธรรมะคือสินค้าพรีเมียมเกรดระดับโลก
ทำอย่างไรให้งามชาตินี้ ยันชาติหน้า ต่อไปชาติโน้น
เป็นห่วงชาติ
ถ้าโลกนี้มีแต่คนดี
คู่มือส่องพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบ
กฎธรรมชาติ
ไม่มีใครอยู่เหนือกรรม