 | 
|  |  |  |  |  |  |  |
 | ||
| ||
| ||
| ||
| ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
| ||
 | ||
| ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
 | ||
ยังไม่มีสมาชิกที่ล็อกอินในขณะนี้ บุคคลทั่วไป 12 คน | ||
| ||
| ||
|
     |
นักรบศิษย์พระตถาคต  ความมุ่งมั่นของนักรบศิษย์พระตถาคต
.
การปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์ กับการปฏิบัติเพื่อเดินวนเวียนอยู่ในวัฏสงสาร มันก็เดินไปคนละทางกัน วิถีของจิตก็เป็นไปคนละแบบ ไม่ใช่แบบเดียวกัน
.
เพราะเหตุนั้น ผู้ปฏิบัติผู้มุ่งหวังความพ้นทุกข์จึงจำเป็นต้องเดินทางไปแต่ลำพังเพียงผู้เดียว จะหาเพื่อนสองร่วมเดินทางไปด้วยนั้น ก็ยากนักหนา
.
อีกทั้งดวงจิตต้องตั้งมั่นเด็ดเดี่ยว มีความอดทนในการประกอบความเพียรในศีล สมาธิ ปัญญา ชนิดที่จะต้องสละชีพบูชาธรรมโดยไม่หวั่นเกรงต่อพระยามัจจุราช
.
 หนทางข้างหน้าก็ยังมองหาบั้นปลายไม่เห็น การเดินทางก็แสนยากแสนลำบากด้วยหนทางทุรกันดาร ต้องอดหลับอดนอน กินอิ่มบ้างอดบ้าง ต้องฝึกต้องฝืนใจอดทนต่อสู้กับกิเลสความอยากทุกชนิดที่กิเลสผลักดันออกมา เพราะเหตุนั้น หนทางสายนี้จึงแทบไม่มีใครอยากเดิน
.
เว้นไว้แต่นักรบลูกศิษย์พระตถาคตผู้มุ่งมั่นต่อแดนพ้นทุกข์ด้วยข้อวัตรปฏิบัติอันแท้จริงเท่านั้น ดังนั้น ผู้มุ่งหวังปฏิบัติเพื่อความพ้นทุกข์จึงไม่อาจย่อท้อต่อความทุกข์ยากลำบาก ไม่อาจเรียกร้องหาความสนุกสนานรื่นเริงบันเทิงใด ๆ ไม่อาจขวนฃวายดิ้นรนอยากได้เพื่อนร่วมทาง และไม่เบื่อหน่ายจืดจางต่อความเป็นคนผู้เดียว
.
เมื่อหมดเรี่ยวแรงล้มลงก็พร้อมที่จะลุกขึ้นยืนอย่างอาจหาญ ถ้าเดินไม่ไหวก็พร้อมที่จะคลานไป ถ้าคลานไม่ไหวก็พร้อมที่กลิ้งเกลือกไป จนกว่าจะถึงจุดหมายปลายทาง หรือจนกว่าจะสิ้นลมหายใจ ฝึกทำอยู่อย่างนี้ตลอดแสนมหากัปป์ นั่นแล จึงจะทำที่สุดแห่งทุกข์ให้พึงปรากฏได้
.
หากมีผู้ใดมากล่าวว่า พระนิพพานไปได้อย่างง่าย ๆ สบาย ๆ แสดงว่า ผู้นั้นไม่มีความเพียรใด ๆ ที่เป็นไปเพื่อความพ้นทุกข์เลยแม้แต่นิดเดียว ไม่ว่าคุณธรรมใด ๆ ก็ไม่อาจปรากฏในบุคคลเช่นนั้น อีกทั้งยังได้ชื่อว่า เป็นผู้กล่าวตู่ธรรมของพระพุทธเจ้าอย่างร้ายแรง เป็นมิจฉาทิฏฐิปิดกั้น มรรค ผล นิพพาน ย่อมมีทุคติเป็นที่ไปเบื้องหน้าโดยไม่ต้องสงสัย
.
 #ดอยแสงธรรม_๒๕๖๗_๐๓
|
สายธารธรรม โดย...เจ้าอาวาส
 |
วัดป่าดอยแสงธรรมญาณสัมปันโน Copyright © 2005 Wat Pa Doisaengdham Yanasampanno. All Rights Reserved. |
