สักกายทิฏฐิ คือ ความเห็นว่า รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ หรือ ขันธ์ 5 เป็นตัวตน เป็นเรา เป็นของเรา พระโสดาบันละความเห็นเช่นนั้นได้แล้ว สังโยชน์ 3 ดับสนิท แต่ความยึดมั่นถือมั่นในร่างกาย พระโสดาบันยังละไม่ได้ พระโสดาบันจึงยังมีภรรยาได้ เป็นหน้าที่ของพระอนาคามี จึงละความยึดมั่นถือมั่นในร่างกายได้ พระอนาคามีจึงไม่มี ราคะ โทสะ จังละสังโยชน์ 5 ได้ดับสนิท

ส่วนการที่จะละสักกายทิฏฐิได้ ต้องมีศรัทธาเชื่อมั่นในพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นอจลศรัทธา อย่างไม่ง่อนแง่น ไม่คลอนแคลน บทพิสูจน์ความเป็นพระโสดาบันคือ การรักษาศีล 5 ได้อย่างบริสุทธิ์หมดจด ไม่มีเจตนาที่จะล่วงเกินศีล 5 ไปตลอดชีวิต คือ ยอมสละชีพบูชาธรรมได้ ใจเด็ดเดี่ยวตั้งมั่นอยู่ในศีลธรรม ยอมตายก็ไม่ยอมทำผิดศีล ใจเชื่อกรรมอย่างหนักแน่นว่า สัตว์โลกเป็นไปตามกรรม ใครทำกรรมดีก็ได้ผลดี ใครทำกรรมช้่วก็ได้ผลชั่ว ไม่เชื่ออย่างอื่น

 กราบขอบพระคุณเป็นอย่างสูงคะ